於保多神社は、富山県富山市に鎮座する歴史深い神社で、かつては県社兼郷社に列せられた格式ある社です。学問の神様として広く信仰される菅原道真公をはじめ、富山藩の礎を築いた前田家の歴代藩主をお祀りし、「富山の天神さま」として市民に親しまれています。受験や学業成就、厄除けを願う参拝者が多く訪れ、地域の精神的な拠り所となっています。
神社の起こりは弘長3年（1263年）、現在の富山市梅沢町にあった浄禅寺の境内に、菅原道真公の尊像をお祀りしたことに始まると伝えられています。その後、寛文5年（1665年）に浄禅寺境内に天満宮が創建され、北野天神が勧請されました。
江戸時代、富山藩初代藩主前田利次公は、菅原道真公を祖と仰ぎ深く崇敬していました。夢に現れた天神像と同じ像が浄禅寺にあったことから、これを藩の祈願所と定め、篤く信仰したと伝えられています。これにより天神信仰は藩の保護のもと広まり、城下町の人々の間にも深く根付いていきました。
宝永5年（1708年）、三代藩主前田利興公により、神社は現在の柳町へ遷座され、本殿や拝殿が整えられました。明治6年（1873年）には、それまでの「柳町天満宮」という名称から「於保多神社」へと改称されました。
「於保多」という社名は、創建当初の地名「太田保（おおたのほ）」を万葉仮名で表したものとされ、古代から続く土地の歴史を今に伝えています。
明治維新に伴う神仏分離令により、浄禅寺は移転しました。明治7年（1874年）には国玉社が遷座し、天満宮の相殿となります。その後、天満宮の名称は廃され、正式に於保多神社として一本化されました。
さらに明治44年（1911年）には、富山藩二代藩主前田正甫公と十代藩主前田利保公が合祀されました。両公は産業振興や藩政改革などに功績を残した人物であり、その功績を顕彰する意味も込められています。
主祭神である菅原道真公は、学問・至誠・書道・学芸の神様として全国で信仰されています。日本全国には約12,000社の天神社があるといわれ、受験生や学生のみならず、多くの人々が学業成就や成功を願って参拝します。
あわせて祀られている前田利次公、前田正甫公、前田利保公は、富山藩の基礎を築き、産業振興や文化発展に尽力しました。神社は、学問だけでなく地域発展や繁栄の象徴としての意味も持っています。
境内の絵馬堂中央には神牛の像があり、その頭を撫でると学業成就や合格の願いが叶うと伝えられています。受験シーズンには特に多くの参拝者で賑わいます。
また、正甫公が鋳造させた鐘を用いた「正甫公徳碑」も見どころの一つです。もとは富山城の時鐘として使われていましたが、明治期の火災を経て当社に奉納され、藩政の功績を伝える記念碑となりました。
全国の天神社で行われる特殊神事「鷽替え」が、2018年に13年ぶりに復活しました。鷽（うそ）という鳥にちなみ、「嘘」を「誠」に替え、災いを福へ転じるという意味が込められています。伝統行事の復活は、多くの市民に喜ばれました。
於保多神社は、学問の神としての信仰と、富山藩の歴史が重なり合う特別な場所です。受験祈願はもちろん、地域の歴史や文化に触れたい観光客にもおすすめの参拝地です。静かな境内で手を合わせるひとときは、心を整え、新たな一歩を踏み出す力を与えてくれることでしょう。