氣多神社（気多神社）は、富山県高岡市伏木一宮に鎮座する古社で、越中国一宮として広く知られています。『延喜式神名帳』に名を連ねる式内社であり、名神大社とする説も有力です。旧社格は県社。所在地の地名に「一宮」という銘号が残るのは、越中国内で一宮を称する四社のうち当社のみであり、その歴史的格の高さを今に伝えています。
伏木は、古代に越中国の国府や国分寺が置かれた政治・文化の中心地でした。海と山に抱かれたこの地は、万葉の時代から人々が往来し、歌を詠み、祈りを捧げてきた場所です。氣多神社は、その長い歴史の中で、歴代の国司をはじめ多くの人々に崇敬されてきました。
主祭神は大己貴命（おおなむちのみこと）と奴奈加波比売命（ぬなかわひめのみこと）です。大己貴命は出雲神話で知られる大国主命と同一視され、国土開発や縁結びの神として広く信仰されています。奴奈加波比売命は越の国ゆかりの女神で、地域の守護神として大切にされてきました。
配神として菊理姫命（くくりひめのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）を祀ります。縁結び、開運、家内安全、商売繁盛など、さまざまなご神徳があると伝えられています。
社伝では養老元年（717年）または養老2年（718年）に僧行基が創建したと伝えられています。しかし、史料的な裏付けは明確ではなく、創建時期については諸説あります。
有力な説の一つは、天平宝字元年（757年）前後、能登国が越中国から再び分立した際に、能登一宮である気多大社から分霊を勧請したというものです。能登国が一時的に越中国へ合併されていた時代、羽咋郡の気多大社が全越中の一宮的存在であったと考えられ、その後国府に近い伏木に新たな気多神を祀った可能性が指摘されています。
また、中世史料『白山之記』には、当社（新気多）と射水神社との間で一宮の座をめぐる争いがあったと記されています。『延喜式神名帳』の写本によって名神大社の記載が異なる点も、研究者の議論を呼んできました。こうした史料上の揺らぎは、古代地方政治と宗教権威のせめぎ合いを物語っているかのようです。
延長5年（927年）成立の『延喜式神名帳』に記載され、式内社となったことで、当社は確実に歴史の表舞台へ登場します。しかし、六国史には当社の記述が見えないなど、不思議な空白も指摘されています。歴史とは、断片的な証拠から推理する壮大なパズルであり、氣多神社もまた、その謎を秘めた存在なのです。
中世以降、氣多神社は兵火や戦乱に翻弄されました。寿永年間には源義仲の兵火で焼失したと伝えられ、天文年間には上杉謙信の兵火により再び被災したとされています。かつては49坊を数える堂塔が立ち並んだと伝承されますが、戦乱を経て一社一寺の姿へと縮小しました。
江戸時代に入ると、加賀藩前田家の庇護を受けます。前田利家や前田利長、前田利常らが祈祷や修復、寄進を行い、社殿は再建・整備されました。地域の精神的支柱としての役割は、時代が移り変わっても揺らぐことはありませんでした。
明治維新後の神仏分離令により、別当寺であった慶高寺は廃絶。多くの仏像が国分寺跡へ移されるなど、文化財の散逸も生じました。廃仏毀釈の波は、この地にも大きな影響を及ぼしました。
明治6年（1873年）には県社に列格。昭和6年（1931年）には本殿が旧国宝（現・重要文化財）に指定され、文化財としての価値が公的に認められました。
本殿は三間社流造、杮葺、正面に一間の向拝を付け、二重繁棰の軒を持つ堂々たる建築です。木割が大きく、虹梁や拳鼻、手挟に室町時代の特色が色濃く残されています。意匠は素朴ながらも、全体に雄大な風格を備えています。
向拝柱と正面第一列に方柱を用い、他は円柱とする構成、舟肘木の使用など、和様建築の技法が随所に見られます。鎌倉・室町期の美意識と技術が結晶した名建築として高く評価されています。
境内には高岡市指定文化財である木造狛犬一対が安置されています。鎌倉時代の作とされ、寄木造りの松材にかつては彩色が施されていました。力強い造形は、当時の社殿の格調高さを想像させます。
また、境内北東には越中総社跡の伝承地があります。律令時代、国守は国内の諸神を巡拝することが職務でしたが、やがて国府近くに諸神を総祀する「総社」が設けられました。氣多神社の地は、その総社があったと伝えられています。
伏木は、万葉の歌人大伴家持が越中国守として在任した地でもあります。境内には家持を祀る大伴神社があり、毎年10月には顕彰祭が行われます。
境内には家持の歌碑も建てられています。
「馬並めて いざうち行かな 渋谿の 清き磯廻に 寄する波見に」
渋谿の磯とは、現在の雨晴海岸を指すとされます。宴の終わりに「皆で海を見に行こう」と誘うこの歌からは、万葉人の伸びやかな心が感じられます。伏木の杜を歩けば、千三百年前の風景がふと重なる瞬間があるかもしれません。
鳥居前の坂道には清泉が湧き出ています。神社創建以前から湧いていたと伝えられ、古来よりこの地が聖なる場所であったことを物語ります。深い杉木立に囲まれた境内は、静謐な空気に満ち、訪れる人の心を落ち着かせます。
毎年4月18日には春季例大祭が行われます。高岡市無形民俗文化財「にらみ獅子」が奉納され、勇壮な舞が披露されます。近年は奉幣使出立の儀も復活し、古式ゆかしい神事が再び町を彩っています。
JR氷見線「越中国分駅」より徒歩約15分。高岡駅前または新高岡駅から加越能バスに乗車し、「伏木一の宮」下車徒歩約8分です。伏木の町歩きや雨晴海岸観光とあわせて訪れるのもおすすめです。
氣多神社は、古代国家の制度、万葉の歌心、中世の兵火、近世大名の庇護、そして近代の文化財保護まで、日本史の層を凝縮した存在です。境内に立てば、歴史は教科書の中ではなく、足元の大地と木々のざわめきの中にあることに気づかされます。
伏木一宮の杜で、悠久の時を感じながら静かに手を合わせるひととき。その体験こそが、氣多神社を訪れる最大の魅力といえるでしょう。